两腿之间

影评摘要

• 追求性的交融也许就等于追求幸福……三级片片名包裹下的悬疑爱情片（剧情攻略？）

  鉴于早年的脱衣猛男巴登演过较多的情色片，所以在看到此片名的时候理所当然地以为又是一部三级片，后来搜了一下影评，看到有人说是悬疑片，更多的人说看不懂，使得我居然在没有快进的情况下认认真真地看完此片了。 这部电影从头到尾都在讲性，性上瘾（米兰达），性幻想（哈维尔），性无能（哈莱鸟），性冷淡（菲利克斯）却不同于其他西班牙片子，几乎没有什么特别情色的镜头。 影片从匿名性沉溺协会（性成瘾/性上瘾互助会？）的会长自述拉开帷幕，妻子晚归，丈夫和保姆（女佣？）搞在一起，被小女儿当场撞见，小女儿拿着凶器锤他爸的腰，缝了14针（好凶残的萝莉，感觉腰子都快钉炸了）。至此，妻离子散，于是这个貌似是医生的人开了个协会，立志于“找回我们过去的、正常的自己。”当会长说道“此会不接受寻求刺激者和裸露癖者。”话音刚落，在场一位男士离开了，另一女士看到他走后立马追了上去。他们是否一个是裸露癖者，一个是寻求刺激者呢？呵呵。 电台客服米兰达（女主）与名剧作家哈维尔（男主）同时参加了这个协会，他们填着一份调查表，1，你转向性的是因…

  — 伊路米

• 《两腿之间》：类己者的相濡以沫

  TOM独家稿件；未经许可不得转载。 《两腿之间》：类己者的相濡以沫 　　　　　　　　　　　　□文/火神纪 　　一场看似轰烈的爱情背后，也许，更多的是他们的勇敢。 　　以爱情和勇敢之名，一路走下去，或者，他们才能走得更远。 ——题记。火神纪。 　　汉武帝曾经的一句“子不类己”几乎可以说，把皇太子据给摆上了极为尴尬的政治地位上，也可 以说，就是因为“子不类己”而让皇太子最后被拖进了武帝朝末期可怕的“巫蛊之乱”并最终逼死了刘据。帝王将相离不开对“类己”者的靠拢和喜爱，而放到平民百姓身上似乎也是一样的，人们同样离不开对 “不类己”者的排斥和厌恶。 　　人类本身就是一种群居动物，而物以类居，似乎又是一个自古以来不曾变过的定则。人们从来就不曾停止过寻找那些“类己”者的步伐，这就意味着我们的整体社会将被分割成若干个小群体，而当某些群体过于狭隘而又无法完全彻底地溶入整个社会，那样的群体是否就被称之为弱势群体或者小众群体。 　　这部电影的开始就给我们抛出了一个对我来说近乎新奇的概念：“性沉溺”者。百度给了我…

  — 火神纪

• 耀

  耀——观西班牙电影《两腿之间》 题解： 耀—— 比炫要沉着 而不失其强度 不知道是我们在过生活还是生活在过我们。当我们对自身的存在开始有所怀疑，顺势我们就开始怀疑我们的生活，而生活的无常所产生的偶然性会使我们把梦境和现实颠倒、交融。于是我们便在真假、虚实、生死间上下左右的飘。 《两腿之间》成为我们存在与否的寄托之地，我们向它寻求存在的证明。导演把有关人性的懦弱通过弗洛伊德的假说，用男主人公自我的迷失、自我的发现，把侦探、悬疑、黑色、情欲、感官哲学等元素进行一系列的颠倒、揉杂，以偷情为据点进行编排。从而呈现出中年男女在不惑之年所产生的对生命旅程的疲惫感。而肉体上的刺激成为化解疲惫感的共同出路。于是两腿之间成为他们最后的希翼。 而整部影片略显混乱的时空秩序配合西班牙语快速而抑扬顿挫的语感，是观者的欣赏节奏总是比影片慢上小半拍。这样的语法使得整部电影虽然前后颠倒交错但是却异常紧凑。特别是影片最后的结局把男女主人公植入他们的幻觉，从而实现了电影在时空上行走的开阔与自由。虽然不是首创，但也做的老…

  — 泥巴